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谣言：毛泽东送毛岸英上前方是为了培养他，锻炼他，要他将来接班( 出自网络 )
事实一
关于毛泽东一定要让自己的儿子上前线的原因，1951年3月，毛泽东的老友周世钊向毛主席问及过此事，毛泽东说：“当然你说如果我不派他去朝鲜战场上，他就不会牺牲，这是可能的，也是不错的。但是你想一想，我是极主张派兵出国的，因为这是一场保家卫国的战争。我的这个动议，在中央政治局的会上，最后得到了党中央的赞同，作出了抗美援朝的决定……要作战，我要有人，派谁去呢?我作为党中央的主席，作为一个领导人，自己有儿子，不派他去抗美援朝，保家卫国，又派谁的儿子去呢?人心都是肉长的，不管是谁，疼爱儿子的心都是一样。如果我不派我的儿子去，而别人又人人都像我一样，自己有儿子也不派他去上战场，先派别人的儿子去上前线打仗，这还算是什么领导人呢?”
(《毛泽东和老友周世钊谈毛岸英》）
事实二
毛岸英的妻子刘思齐在接受凤凰卫视《我的中国心》采访时表示，“有文章说毛泽东送毛岸英上前方是为了培养他，锻炼他，要他将来接班，我觉得这种想法，是以小人之心度君子之腹。毛泽东从他参加革命起，从他干革命起，他就没有离开过战争。他从秋收起义到他上井冈山，到他离开井冈山，带着红军二万五千里长征，这是打出来的。我们几万人，多少万人到延安才剩了多少人，才剩了两万来人，我们牺牲多少烈士，他难道不知道战争是要死人的吗?
你毛泽东不派毛岸英去，也不会有人说他为什么不派儿子去。那么他会为了儿子去锻炼，就把他送到前线去，他不知道战死，他是把他送到最危险的地方去，随时都失去生命的一个地方，他能不知道吗，子弹会长眼睛吗?”
(《刘思齐：说毛泽东培养毛岸英接班是小人之心》）
事实三
毛泽东和毛岸英生前都反对靠关系谋取职位。毛泽东的一些亲戚找到北京或来信要求帮助安排职务，其中毛岸英的亲舅舅杨开智就是一个典型例子。新中国成立后，杨开智起初想到北京工作，便给毛泽东写信提出要求，毛泽东回信要他“在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常规矩办理，不要使政府为难”。
杨开智就请表弟向三立替他出面说情，想在湖南谋取一个厅长职位。向三立是毛岸英的外婆向振熙的亲侄，但他也不敢向毛泽东说这个情，只在给岸英的一封信中转达了杨开智的想法，请求岸英帮他舅舅这个忙。毛岸英接信后，感到旧社会的思想在亲戚们中间还普遍存在着，他不但不能违反组织原则帮舅舅这个忙，还要规劝亲人，说明共产党是为人民谋利益的政党，毛泽东是人民领袖，不能搞“一人得道鸡犬升天”之事。经过慎重考虑，毛岸英就给向三立写下了如下这样一封信。后来，杨开智被分配到湖南农业试验场做专业技术工作。
附信如下
三立同志： 来信收到。你们已参加革命工作，非常高兴。你们离开三福旅馆的前一日，我曾打电话与你们，都不在家，次日再打电话时，旅馆职员说你们已经搬走了。后接到林亭同志一信，沒有提到你们的下落。本想复他並询问你们在何处，却把他的地址同信一起丟了(误烧了)，你们若知道他的详细地址望告。 舅父“希望在长沙有厅长方面位置”一事，我非常替他惭愧。新的时代，这种一步登高的“做官”思想已是极端落后的了，而尤以为通过我父亲即能“上任”，更是要不得的想法。新中国之所以不同于旧中国，共产党之所以不同于国民党，毛泽东之所以不同于蒋介石，毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正是由于此：皇亲国戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上中国人民已经获得根本的胜利。而对于这一层，舅父恐怕还没有觉悟。望他能慢慢觉悟。否则很难在新的中国工作下去。翻身是广大群众的翻身，而不是几个特殊人物的翻身，生活问题要整个解决，而不可个别解决。大众的利益应该首先顾及，放在第一位。个人主意是不成的。我准备写封信将这些情形坦白告诉舅父他们。 反动派常骂共产党没有人情，不讲人情，而如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友同乡同事做官发财的话，那么我们共产党正是没有这种人情不讲这种人情。共产党有的是另一种人情，那便是对人民的无限热爱，对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己的父母子女亲戚在内。当然，对于自己的近亲戚，对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔是有一层特别感情的，一种与血统、家族有关的人的深厚感情的。这种特别的感情共产党不仅不否认，而且加以巩固并努力于倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民途径。但如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相抵触时，共产党是坚决站在后者方面的，即“大义灭亲”亦在所不惜。 我爱我的外祖母，我对她有深厚的描写不出的感情，但她也许现在在骂我“不孝”骂我不照顾杨家，不照顾向家;我得忍受这种骂，我不会也决不能违背原则做事。我本人是一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝钉，同时也没有“权力”没有“本钱”更没有“志向”来做这些扶助亲戚高升的事。至于父亲，他是这种做法的最坚决的反对者，因为这种做法是与共产主义思想、毛泽东思想水火不相容的，是与人民大众的利益水火不相容的，是极不公平，极不合理的。 无产阶级的集体主义——群众观点与资产阶级的个人主义——个人观点，之间的矛盾正是我们与舅父他们意见分歧的本质所在。这两种思想即在我们脑子里也还是尖锐斗争着，只不过前者占了优势罢了，而在舅父的脑子里则还是后者占着绝对优势或者全部占据，虽然他本人的本质可能不一定是坏的。 关于怃恤烈士家属问题，你的信已收到了，事情已转到组织部办理，但你要有精神准备：一下子很快是办不了的，干部少事情多，湖南又才解放，恐怕会拖一下。请你记住我父亲某次对亲戚说的话：“生活问题要整个解决，不可个别解决”这里所指的生活问题主要是指经济困难问题，而所谓整个解决主要是指工业革命，土地改革，统一的烈士家属怃恤办法等。意思是说应于广大的贫苦大众一样的来统一解决生活困难问题，在一定时侯应与千百万贫苦大众一样地来容忍一个时期，等待一个时期，不要指望一下子把生活搞好，比别人好。当然，饿死是不至于的。 你父亲写来的要求怃恤的信也收到，因为此事给你信己处理，故不另发，请转告你父亲一下并代我问候他。 你现在可能已开始工作了吧，望从头干起，从小干起，不要一下子就想负个什么责任，先要向别人学习，不讨厌做小事作技术性的事。我过去不懂这个道理曾碰过许多钉子，现在稍许懂事了——应该为人民好好服务，而且开始稍许懂得应该怎样为人民好好服务，应该以怎样的态度为人民服务了。 为人民服务说起来很好听，很容易，做起来却实在不容易的，特别对于我们这批有小资产阶级个人英雄主义的没有受过斗争考验的知识分子是这样的。 信口开河，信己写得这么长，不再写了，有不周之处请谅解。 祝你健康!岸英上10月24日(1949年)
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