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普通农家子弟放牛娃,15岁前
没穿过衣服却能一路带节奏奔跑……
另外,他在香港公开演讲时也说
过类似的话:
八岁一一穷得光着身子到处跑,
狗一样把任何能吃的东西塞进嘴
里……
他就是如今的名人莫言。
1976年,无任何背景的放牛娃
莫言长大了,参加了中国人民解
放军。
他说在部队里一餐能吃下八个馒
头。
他历任班长、保密员、图书管理
员、教员、干事等职。
在此四年里,部队让莫言大有机
会阅读不少文学、哲学及有关历
史书籍,使奠定了文化基础,使
原解放军艺术学院文学系破格录
取,而后,放牛娃享受副师职待
遇……
但一九九七年,他离开了哺育自
己的人民解放军部队。
为何要离开栽培他的部队?
因为《丰乳肥臀》。
“历史沧澜”里说:
那么《丰乳肥臀》究竟是怎样丰
来肥去地反动?
莫言在自己母亲去世之后,匠心
独运写出“丰乳肥臀”的自己母
亲的形象来“谨以此书献给母亲
在天之灵”,从而表达儿子的耿
耿纪念之情。
所以有论者说:
当然也有歌颂《丰》者认为:
按:
可惜这位歌颂《丰》者有两笔得
意忘形了:一是那笔“文革”云
云,不小心也继承莫言的魔幻衣
缽,把写抗战之前莫言母亲的滥
交是因为“‘种’的退化”也硬
塞到“文革”框里来了,就算莫
母是滥交狂,文革时期她已近八
十,还滥交么?二是那笔“……
我们中国的种需要杂交……”,
把莫言“捧”上了杂交论高度,
使处“登高跌重”境地。
政治方面的反动如:
后来的诺奖颁奖辞说:
“(莫言)打破被命运和政治所
规划的牢笼……”
因为《丰乳肥臀》写的就是一一
……
所以它被禁了。
但是气侯在变幻一一
2011年,莫言当选作协副主席。
这,有些像《黄土高坡》之歌:
我家住在黄土高坡,不管是西北
风还是东南风,都是我的歌我的
歌……
莫言的山东高密东北乡,是否也
有他的“黄土高坡”,以致“不
管是西北风还是东南风,都是我
的歌我的歌”?
2012年10月11日,莫言获诺奖。
果然都是他的歌他的歌。
《丰乳肥臀》也当然得到诺奖颁
奖辞的充分赞美。
是他的歌就让他唱吧,也让他的
他们帮忙打拍子一齐唱吧,只是
不必硬吼到高八度。
因为,关于文学诺贝尔奖的定调
问题,有民间高手指出:
文学诺奖委员会本身只是由瑞典
文学院选出3一5名院士组成。
但瑞典只是个“一千万人口的小
国,在中国北宋年间才开始形成
国家,并且这些院士中很多人不
懂汉语,也没有到过中国,他们
对于中国历史、文化与現状的了
解,很有限”。那么这个“奖”
的含金量也是有限的。再说,从
来没写过小说或诗歌的丘吉尔也
荣获过诺贝尔文学奖。
文学诺奖在世界上具有炸药爆炸
的影响力,实质是近500年来西
方统治世界的衍生效应,并效应
为西方统治世界的一种杠杆。
说白了文学诺奖的价值取向是:
西方=現代、先进、文明;非西
方=传统、落后、野蛮。
当今最高领导,在“以古人之规
矩,开自己之生面”中也说过:
所以他写自己的母亲也突破人伦
禁忌。古往今来歌颂母亲的作品
汗牛充栋,而他笔下的母亲空前
绝后,是一个与八九个男人那么
那么而生出八九个孩子的母亲,
是可谓惊世骇俗地大逆不道。
至于他曾在《光明日报》上发表
的“《丰乳肥臀》解”之振振有
词说“这部作品是写一个母亲并
希望她能代表天下的母亲,是歌
颂一个母亲并企望能借此歌颂天
下的母亲”云云,恐怕没有读者
愿意被“代表”被“借此”。
……
一个十五岁之前没穿过衣服的放
牛娃走到今天,实属不易,珍惜
之;今后还有路要走,譬如如何
面对毛星火有理有据的起诉,勉
乎哉。
教员早就教导我们说:
如果路线错误,
知识越多越反动。
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