父子关系很温馨的句子与《权力的游戏》删减了哪些内容的精彩解构！

我憋得实在很难受啊，

非得马上现在跟你说说

可话到嘴边还没一半儿啊，

你就给了我，给了我一个大嘴巴！

然后狠呆呆地瞪着我，

说是兔崽子到底想要干什么？

我说：“就是爹给我的那块儿糖啊，

它压根就不是甜的。”

——子曰秋野《乖乖的》

标题是有点耸人听闻，不过可以听我给你摆一摆道理。父子关系自然是血亲人伦，但在现代语境下，终究还是两个独立个体。中国传统道德讲“四维”，后来被人简化为“君叫臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不能不亡。”这个扭曲的混蛋逻辑通行了很久，不过其实也骗不了所有人。比如伍子胥，比如李世民，当危险来临时，就相当目无君父。西方历史上父子相攻杀的例子倒是不胜枚举，比如英国历史上最伟大的君主狮心王理查，前半生都在和他的两个兄弟合伙揍他老爹亨利二世。这种以牙还牙的硬核父子关系还挺流行，《权力的游戏》中最受欢迎的角色——小恶魔，面对要置他于死地的老爹，就毫不犹豫地举起了十字弩。

伍奢是楚国太子建的老师，德高望重，太子建很粉他。

太子建还有另一位老师，名字一听就不是好人：费无忌。

行政级别上，费无忌（少傅）排名在伍奢（太傅）之下，约等于，伍奢是导师，负责太子建的专业学习；费无忌是辅导员，负责太子建的生活起居等。

伍奢

所以，当太子建的父亲楚平王要派人到秦国为儿子相亲时，首选就是辅导员费无忌。

费无忌平时不受太子建待见，官位比伍奢又低一级，各种羡慕嫉妒恨，早就憋着一肚子幽怨，这次终于逮着报复的机会，于是，从秦国回来，他就对楚平王说了一句《史记》中最“无忌(chǐ)”的话：

秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。

秦国公主太美了，大王您留着自个儿享用吧，我们再为太子找个替补。

一言兴邦有没有，我们先打个问号，但一言丧邦真的有，这句就是。

作为父亲，听到别人建议自己把儿媳给纳了，正常的反应，肯定是勃然大怒，因为这是奇耻大辱，为此而动刀子，估计上下五千年都不会有人批评他。

当然，精虫上脑的一国之尊除外。费无忌敢这么无忌，也是平时对这位大领导的业余爱好摸得透透的。

果然，楚平王一听，喜出望外，连一点点假惺惺的不好意思都没有，“遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸。更为太子取妇”。百忙之中替子操劳，把儿媳妇给纳了，宠爱有加，还跟她生了一个儿子。然后，作为补偿，就给太子娶了另一个女子。同时，把他赶到北境去守长城，离开后宫远远的。

楚平王

这种事，楚平王不是第一个干，也不是最后一个。在他之前，卫宣公就高调地干过；在他之后，后梁开国皇帝朱温、西夏开国皇帝李元昊、唐玄宗李隆基等，都争先恐后地将儿媳妇扑倒过。干这种事，对这些所谓的“父亲”来说，一点都没有“困境”。

君权和父权双重碾压下，哪个当儿子的，敢不乖乖把老婆献上。总有一天，你也多年储君熬成王嘛。想报复，找你儿子去。

没错，帝王之家就是这么恶心和龌龊。现在你知道，太子党为什么变态的居多了吧。

楚平王事件中，真正陷进“父亲困境”的，是伍奢。

费无忌成功报复了太子建之后，虽然得到封赏，但心里也开始“有忌”起来——万一哪天，楚平王操劳过度死了，太子建接位，怎么可能饶了费辅导员。

人总是这样，一损百损——干了一件很损的事，就得干更多更损的来补镬。费无忌整天在楚平王面前说太子建的坏话，关键词不外一个：勾结境外势力谋反。

费无忌

楚平王信了。其实，当他将儿媳妇搂入怀中的那一刻起，父已不父，太子建做出什么不理智的事，都是理智的。这道道德题，文化水平不高的楚平王也算得出来。所以，他能想到的彻底解决的办法只有一个：

把儿子弄死。

反正他跟儿媳妇已生了一个儿子了，不愁没接班人。

太子建得到消息，跑了，逃亡国外。

费无忌说，学生跑了，老师还在——当然说的不是他，而是伍奢。费无忌还说，太子建想谋反，就是伍奢教唆的。费无忌又说，伍奢全家都不是好人，特别是他俩儿子，伍尚和伍员，不杀，将是楚国后患。最后，费无忌向楚平王支招，说你把伍奢扣为人质，让他把俩儿子招来，才能维护楚国稳定。

到这时候，费无忌说什么，楚平王听什么，于是把伍奢控制起来，说，你写信把俩儿子招来，就免你不死。伍奢对自己的儿子太了解了，对楚平王说：

尚为人仁，呼必来。员为人刚戾忍诟，能成大事，彼见来之并禽，其势必不来。

大儿子伍尚，为人讲仁义，我叫他肯定会来；小儿子伍员，为人桀骜不驯，忍辱负重，是能成大事的人，他知道来了肯定冚家铲，不会来的。

楚平王不信，派使者去向伍尚和伍员传话，说：“来，父生；不来，父死。”伍尚一听就要去，伍员说，你傻啊，楚王召我们兄弟俩，就是怕杀了咱父亲有后患，所以将父亲扣为人质，我们要是去了，肯定一镬熟，不但改变不了父亲之死，以后还没人能为我们家报仇，不如逃亡他国，借他国之力报父仇。

伍尚说，你说的，我懂，但父亲召我去是为了求生，咱要是不去，以后如果报不了仇，全天下都会笑话咱的，这样，咱兄弟俩分工：你比我有能耐，你走，以后再报父仇，我去跟父亲一起死。

伍子胥

伍尚说完，义无反顾地跟使者走了。伍员开始踏上流亡之路。

果然，伍尚到了楚都郢（yǐng 今湖北江陵附近），楚平王就把他们父子俩杀了，同时将伍员列为楚国头号通缉犯。

伍员，即大家都很熟悉的伍子胥，一开始，离开了祖国，他果然什么都不是，一路逃亡，当过乞丐，一夜白头，九死一生，最后逃到了楚国死对头吴国那里，帮着公子光导演了一出“专诸刺王僚”的好戏，扶他上位成为吴王阖闾，自己也成为吴国重臣。

伍子胥逃亡吴国六年后，楚国传来楚平王病死的消息，伍子胥哭得稀里哗啦的。当时还没上位的公子光问他，仇人死了，你应该高兴才是，怎么哭得这么大型？

伍子胥说，因为不是我杀的。

再过十年，伍子胥带着吴国精兵，杀回自己祖国，将已死的楚平王掘墓鞭尸三百下，方解心头之恨。

伍子胥鞭尸

这一切，都在他父亲伍奢的预料之中。当伍尚到了楚都郢，伍奢得知伍子胥已逃亡时，并没有喜形于色，而是长叹一声，说：“楚国君臣且苦兵矣。”楚国君臣将要受战祸之苦了。

注意他这话的主语，是“楚国君臣”，也就是说，他担心的是朝廷，并不是百姓。

认为朝廷比儿子重要的人，死不足惜。

所以，太史公对如此“爱国”的伍奢并无一字褒奖，反而对当带路党灭了自己祖国的伍子胥赞赏有加：

向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂于后世，悲夫！方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？

太史公认为，伍子胥如果跟他哥一样，陪他父亲伍奢一起死，那这样的死，“是比鸿毛还要轻的”。他不受制于小仁小义，方能洗刷奇耻大辱，名垂后世，太悲壮了！当伍子胥穷途末路，乞讨为生时，他也一点都没有忘记父仇家恨。所以，忍人之所不能忍，方能成人之所不能成，不是血性丈夫，谁能做到这一点？

试想，如果伍子胥见楚平王已死，楚国接班人楚昭王撤销了对他的通缉令，然后伍子胥衣锦荣归，跟楚昭王握手言欢，一笑泯恩仇，甚至对父亲被杀一事表示：“人入黄泉不能复生，算了吧！”

你说司马迁会怎么评价他？恐怕会来一句：“若仆之身残处秽，亦不至于奴颜若斯也！”

像我这样被阉过的，也不至于这么跪舔。