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关于这个事网上有很多人在讨论。原因他在信里说清楚了。信的内容非常耐人寻味。笔者就是想从这种耐人寻味之中进行深入分析。详情如下:
第一,“历史学系学位分会”的一众教授委员们,完全是按照“政治标准第一,学术标准第二”的原则进行工作的。
只是他们的政治,是一种白色政治,而不是红色政治。
难道不是吗?
哪怕你“在疫情期间几次自费前往英国,拍摄了数万页计的英文原始档案”,哪怕你的“论文不仅为中国近代史学界提供了许多鲜为人知的史实,而且在一些重要的具体问题乃至论文的整体认识上,都有非常重要的贡献”,但只要你的字里行间流露出同情太平天国农民革命的情绪,只要你反感“中外反动势力”,你的学术成就立刻归零,我们就要专你的政,让你出局,如此而已,岂有他哉?
我深信,如果有机会采访这些教授委员们,他们一定会声称自己是反对“预设立场”,主张学术研究要“纯客观”的,但他们对D同学的态度,证明这些都是欺人之谈。他们的立场是极其鲜明的,那就是站在联手镇压太平天国革命的封建势力、帝国主义势力一边,正如毛主席所指出的那样,“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印”,不可能有超阶级的历史研究,一个人说自己要“纯客观”,那简直像要拔着自己的头发离开地球一样可笑。
第二,被一众教授委员贴上“左”的标签的D同学的立场究竟是什么呢?
简言之,就是“人民史观”,而这恰恰是人民共和国立国的理论基础中的一块重要基石。
新中国的历史叙事是这样的:1840年鸦片战争后,中国堕入了半封建、半殖民地的深渊,为了改变这一局面,中国人民进行了不屈不挠的斗争,从三元里抗英,到太平天国运动、义和团运动、辛亥革命、五四运动、中国共产党成立、北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争……,一浪高过一浪的革命,终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了新中国。
其中,太平天国革命固然有历史局限性,但其反帝反封建的性质是不容否定的,其被中外反动势力联合绞杀,也铁的事实。
站在“中外反动势力”的立场上否定太平天国运动,最终必然走向否定中国革命,并否定建立在革命胜利基础上的新中国。
第三,历史是非常重要的,但这个阵地在很大程度上已经丧失了。
恩格斯这样说过:“历史就是我们的一切,我们比任何一个哲学学派,甚至比黑格尔,都更重视历史”,毛主席也不止一次地强调,我们“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。”
历史为什么如此重要?
乔治·奥维尔一语中的:“谁掌握历史,谁就掌握未来。”学术界对历史的“定论”,最终会以通俗文章、影视作品、讲座等形式,逐渐“渗透”、“辐射”到社会公众,改变他们的政治认同与情感认同,并影响他们对未来的政治选择。
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